فهرست مطالب

 فصل اول: زندگينامه سه شاعر ………………………………………………………………… ۱

-ابونواس………………………………………………………………………………. ۲

-منوچهري……………………………………………………………………………. ۶

-حافظ………………………………………………………………………………….. ۸

-پي نوشت فصل اول…………………………………………………………….. ۱۲

فصل دوم: باده و اساطير مربوط به پيدايش آن ……………………………………….. ۱۳

-باده در لغت………………………………………………………………………… ۱۴

-اساطير مربوط به پيدايش باده………………………………………………. ۱۵

-پي نوشت فصل دوم……………………………………………………………. ۲۶

فصل سوم: پيشينه ي خمريه سرايي در ميان اعراب و ايرانيان……………………. ۲۷

-تعريف خمريات…………………………………………………………………… ۲۸

-خمر در شعر جاهلي……………………………………………………………. ۲۸

شاعران جاهلي كه به شراب نوشيدن تفاخر مي كردند ……………… ۲۸

شاعران جاهلي كه تا حدودي شراب را وصف مي كردند ………….. ۳۰

-خمريات در دوره اسلامي(زمان پيامبر و خلفاي راشدين)…………. ۳۵

-خمريات در دوره اموي……………………………………………………….. ۳۶

-وصف باده در اوستا…………………………………………………………… ۳۷

-خمريات در ايران بعد از اسلام……………………………………………… ۳۹

-خمريات غير عرفاني…………………………………………………………….. ۴۰

-خمريات عرفاني…………………………………………………………………… ۴۳

-مناسبت اصطلاحات خمري با حالت بيخودي، فناورسيدن به وحدت…. ۴۴

-مناسبت اصطلاحات خمري با پخته شدن عارف………………………. ۴۶

-مناسبت اصطلاحات خمري با فقر………………………………………….. ۴۶

-مناسبت اصطلاحات خمري با افشاي راز……………………………….. ۴۷

-مناسبت اصطلاحات خمري با عقل ستيزي……………………………… ۴۸

-مناسبت اصطلاحات خمري با غم زدايي…………………………………. ۴۹

-مناسبت اصطلاحات خمري در مبارزه با ريا كاري………………….. ۴۹

-پي نوست فصل سوم…………………………………………………………… ۵۱

فصل چهارم: ريخت و شكل خمريات ابونراس، منوچهري و حافظ……………….. ۵۴

-شكل خمريات ابونراس………………………………………………………… ۵۵

-گرد كردن معاني خمري در يك قصيده واحد………………………….. ۵۵

-ارتباط معنايي يا وحدت فني در محور عمودي قصايد……………… ۵۷

-عميق كردن معاني خمري…………………………………………………….. ۵۷

-مبارزه با سنت هاي جاهلي اعراب…………………………………………. ۵۹

-داستان پردازي خمري…………………………………………………………. ۶۱

-غالب بودن صورت بر محتوا………………………………………………… ۶۲

-بكار بردن لغات فارسي………………………………………………………… ۶۴

-بيان عقايد شعوبي……………………………………………………………….. ۶۵

-خمريات منوچهري………………………………………………………………. ۶۶

-ارتباط معنايي يا وحدت فني در محور عمودي شعر………………… ۶۷

-داستان پردازي…………………………………………………………………… ۶۸

-دوري و بيزاري منوچهري از سنت هاي جاهلي……………………… ۷۰

-غالب بودن صورت بر محتوا………………………………………………… ۷۰

-خمريات حافظ…………………………………………………………………….. ۷۱

-پي نوشت فصل چهارم………………………………………………………… ۷۲

فصل پنجم: مقايسه مضامين خمري ابونواس، منوچهري و حافظ………………… ۷۳

-وصف شراب………………………………………………………………………. ۷۴

-اسامي مشترك……………………………………………………………………. ۷۴

-اسامي غير مشترك……………………………………………………………… ۷۸

-نام هايي كه ابونواس براي شراب آورده است………………………… ۷۸

-نام هايي كه منوچهري براي شراب آورده است……………………… ۹۳

-نام هايي كه حافظ براي شراب آورده است……………………………. ۹۴

-وصف كيفيت و چگونه نوشيدن شراب…………………………………… ۹۹

-وصف قدمت شراب……………………………………………………………… ۹۹

-وصف رنگ شراب …………………………………………………………….. ۱۰۱

-بوي شراب………………………………………………………………………… ۱۰۳

-وصف مزه شراب………………………………………………………………. ۱۰۵

-روشني شراب……………………………………………………………………. ۱۰۷

-تشبيه شراب به آفتاب…………………………………………………………. ۱۰۸

-تشبيه شراب به چراغ………………………………………………………….. ۱۰۹

-تشبيه شراب به آتش…………………………………………………………… ۱۰۹

-تشبيه شراب به شمشير………………………………………………………. ۱۰۹

-تشبيه شراب به صبح………………………………………………………….. ۱۱۰

-شراب خام يا پخته……………………………………………………………… ۱۱۱

-حباب هاي شراب……………………………………………………………….. ۱۱۲

-وصف شراب صاف……………………………………………………………. ۱۱۳

-تشبيه شراب به اشك………………………………………………………….. ۱۱۴

-تشبيه شراب به جان…………………………………………………………… ۱۱۴

-شرايط و چگونگي نوشيدن شراب………………………………………… ۱۱۶

-شراب خواري در شب و صبح ……………………………………………. ۱۱۷

-نوشيدن شراب در فصل بهار………………………………………………. ۱۱۹

-شراب نوشيدن در جشن ها واعياد……………………………………….. ۱۲۱

- واكنش حكومت ها به شراب نوشي……………………………………… ۱۲۴

-جرعه افشاندن بر خاك ………………………………………………………. ۱۲۸

-به ياد كسي شراب نوشيدن ………………………………………………… ۱۳۱

-بانگ نوشانوش………………………………………………………………….. ۱۳۲

-نوشيدن سه جام پياپي………………………………………………………… ۱۳۴

-نوشيدن چهار جام بر اساس چهار طبع………………………………… ۱۳۴

-رطل گران گرفتن……………………………………………………………….. ۱۳۵

-وصف تاثير بر نوشنده……………………………………………………….. ۱۳۷

-شراب باعث زدودن غم از نوشنده ميشود…………………………….. ۱۳۷

-شراب قدرت تشخيص نيروي عقل نوشنده را زايل ميكند………… ۱۳۸

-شراب به نوشنده شادي مي بخشد……………………………………….. ۱۳۹

-شراب به جان قوت و نيرو مي بخشد……………………………………. ۱۳۹

-شراب به نوشنده شجاعت مي‌بخشد……………………………………… ۱۴۰

-شراب باعث آشكار شدن اسرار نوشنده ميشود…………………….. ۱۴۰

-شراب باعث دوري از بخل ميشود………………………………………… ۱۴۰

-شراب باعث بي خوابي ميشود……………………………………………… ۱۴۱

-در صورت شراب خوردن زياد انسان قادر به راه رفتن نيست و بايد براي حركت بر روي شكم بخزد………………………………………………………………………………………….. ۱۴۱

-شراب باعث ضعف و سردرد ميشود……………………………………. ۱۴۲

-شراب باعث ميشود نوشنده عرق كرده و چشم ها و گونه هايش به سرخي گرايند    ۱۴۳

-شراب باعث عبوس شدن نوشنده ميشود ……………………………… ۱۴۴

-وصف آلات شراب نوشي……………………………………………………. ۱۴۵

-نام آلات پرورش و نوشيدن شراب………………………………………. ۱۴۶

-نام هاي همسان…………………………………………………………………. ۱۴۶

-نام هاي غير همسان…………………………………………………………… ۱۴۸

-توجه به اساطير در مورد آفرينش جام ها ……………………………. ۱۵۲

-وصف ظروف با اشكال مختلف…………………………………………….. ۱۵۳

-مانند كردن ظروف شراب به پرندگان…………………………………… ۱۵۴

-جام هاي منقش………………………………………………………………….. ۱۵۴

-مانند كردن ظرف شراب به چراغ…………………………………………. ۱۵۵

-مانند كردن ظرف شراب به خوشه پروين……………………………… ۱۵۶

-مانند كردن ظرف شراب به نمازگزار……………………………………. ۱۵۶

-وصف خم شراب……………………………………………………………….. ۱۵۹

-وصف مجلس شراب…………………………………………………………… ۱۶۱

-وصف ساقي………………………………………………………………………. ۱۶۲

-نحوه آرايش ساقي……………………………………………………………… ۱۶۳

-لذت بردن از چشم ساقي…………………………………………………….. ۱۶۸

-لذت بردن از لب هاي ساقي…………………………………………………. ۱۶۸

-لذت بردن از گونه هاي ساقي………………………………………………. ۱۶۹

-لذت بردن از آب دهان ساقي……………………………………………….. ۱۷۰

-پير مي فروش……………………………………………………………………. ۱۷۱

-تشخيص……………………………………………………………………………. ۱۷۴

-لذت بردن همه حواس ………………………………………………………… ۱۷۴

-لذت گرايي…………………………………………………………………………. ۱۷۵

-اميدواري به بخشش خداوند………………………………………………… ۱۷۶

-گوش ندادن به نصيحت ناصحان………………………………………….. ۱۷۶

-دفن شدن در زير تاك انگور و يا شسته شدن با باده……………… ۱۷۷

-استفاده از طنز براي رسوايي زاهدان……………………………………. ۱۷۸

-مبارزه با رذيلت هاي اخلاقي……………………………………………….. ۱۷۹

-تاثير فلسفه و عفان بر خمريات ابونواس و حافظ……………………. ۱۸۱

-فرجامين سخن…………………………………………………………………… ۱۸۴

-همانندي ها از لحاظ توصيفات……………………………………………… ۱۸۶

-همانندي ها از لحاظ فكري…………………………………………………… ۱۸۸

-تفاوت ها از جهت توصيفات…………………………………………………. ۱۸۸

-تفاوت ها از جهت فكري………………………………………………………. ۱۸۸

-پي نوشت فصل پنجم …………………………………………………………. ۱۹۰

-كتابنامه ……………………………………………………………………………. ۱۹۲

-پيوست شماره ۱………………………………………………………………… ۱۹۸

-پيوست شماره ۲………………………………………………………………… ۲۴۶

كتابنامه و مراجع

1. اعشي، ميمون بن قيس، ديوان اعشي، تصحيح محمد احمد قاسم، بيروت: انتشارات مكتب الاسلامي، (۱۴۱۵ هـ. ۱۹۹۴م).
2. افرام البستاني، فواد، المجاني الحديثه، قم: ذوي القربي، (۱۳۸۶).
3. انجو شيرازي، جمال الدين، فرهنگ جهانگيري، ويراسته دكتر رحيم عفيفي، مشهد: انتشارات دانشگاه مشهد، (۱۳۵۱)
4. الانصاري، حسان بن ثابت، ديوان حسان بن ثابت، تصحيح دكتر وليد عرفات، بيروت: دارصادر، (۱۹۷۴م)
5. انوري، ديوان انوري، تصحيح سعيد نفيسي، تهران: پيروز، (۱۳۳۷).
6. اوحدي، ركن الدين، كليات اوحدي، به كوشش سعيد نفيسي، تهران: امير كبير، چاپ دوم، (۱۳۷۵)
7. بلخي، جلال الدين محمد، كليات شمس تبريزي، تصحيح بديع الزمان فروزانفر، تهران: امير كبير، (۱۳۴۵).

دانلود فايل